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关于本系列的说明请见《 系列开篇说明：千呼万唤的「参考文献」放置上了！ 》
飞天：若何从壁画配角成为万众所爱？ ·
夹缬：我以为我被《风起霓裳》给耍了…… ·
- 郑巨欣， 中华美丽 浙南夹缬
- 张琴主编， 各美与共生 中日夹缬对照研究
- 郑巨欣， 中国古代夹缬工艺的研究
- 王业宏，刘剑，姜丽， 苍南夹缬遗存印染工艺研究
豫博考古盲盒：为何要送一把神鬼莫辨的「洛阳铲」？ ·
- 秦建明， 洛阳铲起源考
- 王颖， 曾繁烨，小议洛阳铲的功与过
- 石宁， 野外考古工具纵谈
- 霍成伟，李直， 清代《香妃洋装像》中的采花工具与洛阳铲的关系及其生长演变的考证
- 郭红敏， 为洛阳铲正名
- 赵振华， 洛阳盗墓史略
- 吴圭洁， 洛阳古玩行史话
- 夏鼐， 野外考古方式
- 丁家奎， 浅析考古地层学的发生和生长
- 刘斌，张婷， 开国后考古地层学的生长
- 申斌， 考古工作中的物理勘查方式概述
莆仙「五日岁」：两度“春节”的背后，是一段倭寇入侵的血腥史 ·
- 福建省文化厅主编， 福建非物质文化遗产名录
- 傅斯威， 仙游年俗“五日岁”
- 张柏芳， 莆仙“做大岁”比正月初一还主要
- 林劲松， 莆田“五日岁”和抗倭斗争
- 许学仕， 妈祖家园“福首做岁”
- 潘民华， 白额对联的传说
- 董惠民， 略谈俞大猷在平海卫之役中的作用
牛年要怎么样把「牛」穿在身上？ ·
- 谭升元， 《说文解字》“牛”部字编排与我国古代社会祭祀之关系———兼论古代社会祭祀用牛
- 廖春水， 《说文解字》牛部字研究
- 梁兴兰， 苗族的牛崇敬
- 杨筑慧， 牛：一个研究西南民族社会文化的视角
- 陈鑫颖，浅析苗族的牛文化与牛崇敬
- 杨景淞， 少数民族区域的牛崇敬文化与造型艺术
- 王炽文， 印度的峰牛及牛崇敬
- 邢姝洁， 信仰与权力：古希腊青铜时代牛文化的构建
- 吴仕忠等编著， 中国苗族衣饰图志
昔人能织出《赘婿》里出现两种颜色的「暮云纱」吗？ ·
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- 包铭新， 闪缎
- 宗凤英主编， 织绣鉴赏
- 车春玲， 异色经纬交织织物的闪色效应形成机理研究
- 车春玲，范丽宁，陈婧，罗霄，王国和， 基于生理学的织物闪色机理剖析及其应用
- 范丽宁， 基于色纬组合的织物闪色效应研究
- 张亚莹，褚益清，张之兰， 闪色织物及其开发
- 曹丽薇，林乃波，刘向阳， 光学功效化蚕丝纤维材料
刺绣大褂：比起穿着的资格和品级，雅观才更值得讲求！ ·
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- 倪钟之， 中国相声史
- 陈毅周恩来与相声服装
- 陈嘉庚提议破除长袍马褂
- 黄德和， 相声服装浅谈
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李家山：这生怕就是考古发现的最「牛」古墓！ ·
- 云南省博物馆， 云南江川李家山古墓群挖掘讲述
- 云南省博物馆， 云南江川李家山古墓群挖掘简报
- 蒋志龙， 云南江川李家山墓地的社会结构剖析
- 玉溪区域行政公署编， 云南李家山青铜器
- 秦始皇帝陵博物院编；侯宁彬主编， 铜铸滇魂 云南滇国青铜文化展
- 汪宁生， 云南青铜器丛考
- 俞方洁， 滇文化瘤牛形象研究
- 云南省畜牧局编 ， 云南省家畜家禽品种志
- 史雪飞， 考古所见隋唐以前瘤牛相关问题研究
- 樊海涛， 云南古代的动物格斗扣饰
- 李金莲， 云南古代滇池区域青铜文化中的贮贝器综述
- 王志强， 古滇青铜贮贝器考——以中国国家博物馆藏品为例
- 程学忠， 西汉青铜“贮贝器”之命名辨析
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春梅狐狸 ? 传统衣饰
脸着地的藏狐，故纸堆里的衣饰爱好者
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